时光列车呼啸驶过2022，沿途百里芳华尽收眼底。满载而来之时，金色暖阳倾泻而下，照亮了通往2023的起点。在这崭新的站台上，你我欣喜相逢，相见如故。
回望2022，疫情阻隔之下，我们如此渴望一场“相见”——祈愿疫情的阴霾早日散去，与挂念的人相见，与心仪的风景相见，与远方的一切美好相见。
如米兰·昆德拉所说：“当生活在别处时，那是梦，是艺术，是诗，而当别处一旦变为此处，崇高感随即变为生活的另一面：残酷。”然而，经典话语也遭遇了“疫”想不到的挑战。当外出的步伐屡屡受限，当旅行计划一再被搁置，生活的“残酷”一面悄然转向：相见并不那么容易，远方似乎遥不可及。
那些足不出户的焦灼日子，也让人重新审视当下的生活。诗与梦，是否独属于“远方”？回归中国传统美学，从陶谢王孟的山水田园诗作中，我们找到了一些更具治愈力量的答案。“结庐在人境，而无车马喧”；“开轩面场圃，把酒话桑麻”；“田夫荷锄至，相见语依依”……将“生活在别处”无声解构的，正是此处风景，正是吾乡吾土。
于是，立身繁华都市，我们认真酝酿一场“乡建”——在高度城市化的禅城大地，如何挖掘城中村落的多元价值，构建一种滋养人心的本土乡村生活美学？
乘着乡村振兴的东风，“百里芳华”示范带早已在大湾区都市圈铺展开来。而要真正唤起人们记忆深处的乡愁，对于“乡建人”而言，唯有精益求精。
示范带精品段“季华乡见”由此而生：以轨道、碧道、街道为纽带，串联“陶醉石湾”“展翅凤翔”“醉美南庄”三圈九村，打造农文旅深度融合的乡村旅游精品线路。
乘地铁速达村庄，环碧道悠游村景，往街市细察乡情——城与乡的交织，不仅带来了关于“快与慢”的独特体验，也生发出“近与远”“工与农”“古与今”“故与新”等引人深思的命题。此间何以为纲？回归乡建初心与故土情怀，“季华乡见”，旨在“乡见如故”。
乡见如故，是看见乡村的历史，尊重乡村的传统。
回溯城市文脉，从史卷中流淌而出的，是源自季华的乡土记忆。“季华乡”乃禅城古称。“季”，禾子结构，禾苗生长旺盛，一禾结子即为一季；“华”，物产丰富之意。“季华”，一幅鱼米之乡物阜民安的美好图景，承载着积淀深厚的岭南农耕文化。
这是不曾磨灭的文化记忆。连买菜不易的封控期，也封锁不住都市人的“种菜魂”。阳台种菜、屋顶种菜，让人在食物摄入上增添了安全感，也从农作物从容生长的姿态里，收获了对抗焦虑的力量感。
正因如此，在这座寸土寸金、鼓励“工业上楼”的城市里，我们倡导“都市微农业”，并努力为之开拓空间。这一年，村里的试点迎来了成果：鱼塘种上了水稻，稻米化身文创好礼；屋顶种上了蔬菜，菜园成了科普学堂；居民们参与认养，解锁了“都市农夫”新体验。这不正是吾乡吾土的无私馈赠，不正是“生活在此处”收获的礼物？用时下流行语来表达，则是都市休闲农业创造的“情绪价值”。
乡见如故，是看见传承的力量，让乡村传统文化活在当下。
一入季华乡，村村见祠堂。诗礼传家、崇文重教的祖训代代相传，状元之乡、探花故里的文脉承袭至今，形成了崇文南庄、仁善紫南、和信上元等“一村一文化品牌”，涵养乡风浸润民心。
千年陶都历经产业变革，泥火传奇却经久不衰，国家级非遗“石湾公仔”陶艺创作推陈出新。舞火龙、赛龙舟，禾花诞、孔子诞，每逢节庆，民俗活动有声有色，黄发垂髫怡然自乐。巾帼巧施“绣花功夫”，妇女议事会“穿针引线”，溶洲刺绣焕发新活力。
倘若身处异乡，季华之忆，最忆当是乡味。把酒临风，一壶石湾玉冰烧可慰乡愁，遥想乡人匠心酿造百年老字号，而今酿制技艺已成省级非遗。还有东村松糕、状元及第粥、石湾鱼腐……味蕾深处是吾乡。乡村烟火气升腾，日子才有滋有味。
春光渐满，烟火不息。新故相推，日生不滞。且看禅乡故土，万象更新。
时光列车再次启程，前路让人满怀期待。“农村现代化是建设农业强国的内在要求和必要条件，建设宜居宜业和美乡村是农业强国的应有之义。”中央农村工作会议的重要精神，乡建人早已铭记于心，只待施展拳脚。
出发吧，朋友！新的一年，季华乡见！
让我们相约在季华乡，看见乡村历史的传承演绎，看见乡村当下的建设图景，看见乡村未来的无限可能。
二〇二三的崭新日历等你开启
乡村振兴的时代列车邀你搭乘
共赴“百里芳华”
约定“季华乡见”
【联合出品】禅城区农业农村局 南方农村报